跨湖桥遗址被原址保护，并且还原了当年勘探现场


　　颜回家庙修复前


　　颜回家庙修复后



　　曾经的镇海殿



　　益秀桥

　　据普查，散落在萧山农村的乡土文物点很多，但近年来由于各种原因，一些乡土文物点渐渐淡出了人们的视线。如何才能更好地保护历史遗存，是值得深思的——

　　文物古迹，是具有历史价值、科学价值、艺术价值、遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物和遗迹。在我国，根据文物古迹的价值高低，将其分为国家级、省(直辖市)级和市县级三级重点文物保护单位。

　　萧山8000 年的文明进程中，留下了许多珍贵的文物古迹，跨湖桥遗址、茅湾里遗址、朱凤标故居、临江书舍……这些文物古迹，是萧山历史文化发展的“佐证”，更是教育后人爱国爱乡的最生动“教材”。然而，近年来，由于各种原因，一些农村乡土文物点渐渐淡出人们的视线。保护萧山文物古迹，需要我们更积极地行动起来。

　　萧山文化的“栖息地”

　　不少文物古迹亟待修缮

　　在萧山，“拿得出手”的文物古迹其实不少。根据相关文物古迹资料显示，萧山现有全国重点文物保护单位2处，省级以上文物保护单位9处，市级文物保护单位37处，市级文物保护点78处;还有各色散落在村村落落的农村乡土文物点，文物古迹可谓“群星璀璨”。

　　这些带有浓郁乡土气息的文物古迹，见证了一代又一代萧山人的繁衍生息，从某种意义上说，它们已经成为萧山文化的“栖息地”。

　　进化欢潭，有一处深潭，是岳飞抗金时行军驻足、渴饮的地方，潭边刻有“宋岳武穆行军经此，饮潭而欢”的题字，欢潭村因此而得名。千百年来，这个小村世世代代留传着岳飞精忠报国的故事，后人们也为这位大将军曾经来过村里而倍感自豪。“慢慢地，岳飞的故事形成了一种凝聚力，全村上下形成了一股爱乡奉献的好风尚。”欢潭村一位田姓村民说道。

　　衙前农民协会旧址，是中国共产党领导下最早成立的农民协会。但凡去过衙前的人，大多会走进农民协会旧址，畅想当年农民群众的无限豪情和大无畏精神。在这片红色热土上，现在的衙前人依托旧址，打响了“红色文化”的口号，为的就是在保护旧址的基础上，传递红色火种。

　　不少文物古迹亟待修缮

　　然而，近年来，由于各种原因，一些文物古迹的保护措施还不够完善。

　　从2007年至今，全国第三次文物普查工作正在紧张有序地进行中。截至目前，根据萧山文物普查队现有的统计结果显示：4年里，

　　萧山已有多处文物古迹消失。

　　曾经绵延悠长的浙东运河河道萧山段，是较有代表性的一个事例。它始于1700多年前，从滨江西兴，向东流经萧山城区，再到新塘，至衙前后，进入绍兴钱清与西小江汇合。不经意看，它只是运河边一条细细长长的石板小道。其实，它的来头挺大——这条小道，是曾在交通运输中起过重大作用的唐朝古纤道。萧山段的范围从城区北干街道，经过城厢、新塘街道，终点为衙前镇。几年前的运河萧山段上，还可以看到河床、桥梁、官塘、水驿等景观。现在，古纤道已被重重水泥掩埋，不少还被河水冲得七零八落，萧山段仅残存3公里长，且时断时续。

　　进化镇城山村下颜自然村的颜氏家庙，是孔子得意门生颜回的家庙，距今已有373年历史。据《颜氏宗谱》记载，下颜村500余位村民均为孔子大弟子颜回的后裔。1405年，颜氏族人发动全村人建造了家庙，只可惜之后的一场地震将它严重摧毁;1638年，家庙又被重建，保留至今。

　　村里人介绍，家庙是一座错落有致的明代四合院建筑。四合院坐北朝南，硬山顶，木结构，石板墁地，约有300平方米。朝北的正厅为享堂，堂号“德行堂”，里面供奉着祖先颜回的塑像和香火;东西两侧各有一幢看楼;南面是一个唱戏台。在每幢楼的房梁上还雕刻着一些瑞兽和人物图案，挺有特色。但是，在300多年时间里，家庙几经风雨，早已“不堪重击”，前年夏天的台风又刮倒了部分屋檐和墙体，颜氏家庙随时都有坍塌的可能。好在一些当地村民们知晓家庙的非凡意义，奔走相告，号召大家筹款，对其进行修缮，为它重新拾回了一些本来面貌。

　　再如萧山最古老的“坎山长街”，这条曾经在近代甚是繁华的长街“演变”到现在，昔日的繁华早已不见踪影，长街上的木结构老房子，也需要进行修缮。

　　保护文物 萧山在行动

　　不可否认，多年来，保护文物古迹，萧山一直在行动。

　　如今成为萧山文化和旅游“金名片”的跨湖桥遗址得以被成功发掘和原址保护，正是萧山努力的结果。1990年、2001年和2002年，本土文物保护和文物普查工作者积极参与跨湖桥遗址的3次发掘工作;随后，又进行多番实地考察，提出了对遗址进行原址保护的基本构想;2009年，我区投资1亿元建造的“舟形”跨湖桥遗址博物馆正式亮相，为世人展开了一幅大气壮观的萧山8000年文明画卷。

　　同时，遍布在萧山城河街上的一座座古桥边，大多有立碑，石碑上刻录着古桥的由来，并告诫人们保护古桥。不少市民在经过的时候会留意看看，想到那一段段古桥曾是乐善好施的古人兴建，在数百年后依然为人们服务，市民对其也较为爱护。

　　还有不少镇街也积极行动起来，主动加入到文保工作的行列。河上镇凤坞村的文昌阁，是一座始建于盛唐时期，重建于清朝乾隆年间的古庙宇建筑，由于年代久远，残留的文昌阁曾经日渐衰败，只有一些残迹遗存。去年，镇、村两级决定“复活”文昌阁，对它进行重修。为了更好地还原文昌阁，大家多次邀请权威文物古建筑维修考古专家，对遗址进行实地勘测，一砖一木都记录在册，详细论证，最大限度地保护它原有的风格。镇、村两级都表示，文昌阁是研究古建筑艺术、地方史志的一笔宝贵的文化遗产，是探寻当地文化传承脉络的根源，重修文昌阁，使它重焕光彩，也算对历史和后人都有了交代。

　　此外，近几年，萧山还下拨了相应保护,更需全民参与的文物保护资金，专门用于对文物古迹的保护和修缮。

　　保护,更需全民参与

　　不过，根据文物普查资料的显示，本土珍贵的文物遗产正在日益减少，更迫切地需要全社会加快文物保护的脚步。

　　从社会层面说，全民保护文物古迹的氛围尚欠浓厚。一些市民群众的文物保护意识较为淡薄，个别人甚至不知何为文物古迹。这样一来，文物古迹因为不被重视，自然会遭到破坏。今年3月，戴村镇永富村冗里自然村一工地的工人发现土堆里藏着银元，消息不胫而走，引发了附近十多位村民的连日挖掘。这些村民完全不知道银元是文物，更没有保护文物的概念，于是便将银元据为己有。殊不知，按照我国法律规定，只要是土里挖出的文物，包括古钱币、银元等，都应归国家所有，任何单位或个人不得哄抢、私分、藏匿。随后，有文物专家表示，这批被发现的银元，有的较为常见，有的则价值较高，但由于一些村民不愿上交，造成了一定程度的文物损失。

　　还有一些市民因为错误的方法，造成了文物遗产的流失。位于衙前镇南庄王村的市级文保点乐善桥，由于当地百姓不了解它的重要程度，被加以改造、拓宽。如今，已基本看不到它古色古香的韵味。

　　去年，杭州市规划局专门制定了《杭州市历史文化名城保护规划--萧山篇》，对萧山城区整体层次、历史文化名镇(街区)、历史文化名村、乡土建筑、古树名木古井古埠等8个方面进行全方位保护，取得了一定成效。

　　对于一些文物古迹的淡出，不少业内人士表示遗憾。他们觉得，对萧山文物古迹的保护，除了要得到政府的大力支持外，还需要全民行动起来，给后人留下更多带有历史印记的物质遗产。

　　■他山之石

　　早在1997年，国务院就已发布《关于加强和改善文物工作的通知》(国发〔1997〕13号)，要求各地、各部门积极贯彻落实“五纳入”——将文物保护纳入经济和社会发展计划，纳入城乡建设规划，纳入财政预算，纳入体制改革，纳入各级领导责任制，把各级政府保护文物的责任进一步具体化。

　　目前，国内不少城市高度重视文物保护工作，不仅出台了相应的文物保护规划，更是对文物保护的人力、财力有大力度投入。而萧山周边的绍兴、余杭等地，也都大手笔投入文保工程，余杭区更是设立每年2000万元的文保专项资金，用于文物古迹的保护、修缮和日常维护。